Résumé et problématique

" Un livre authentique devrait être, pour celui qui le lit, une source d'énergie et de résonance avec son centre intérieur. Un tel livre se lit et se relit pour que le poids des mots se fasse entendre : la lecture devient l'amorce d'une prise de conscience et d'une pratique. Je souhaite que La Femme Solaire ait cette vertu."
Paule Salomon

Ce livre est un voyage dans la conscience collective, il contient des informations importantes sur la manière dont les hommes et les femmes ont géré leurs relations depuis le début des temps. Ce retour en arrière n'est pas fait dans un esprit de curiosité historique mais pour prendre conscience de l'héritage de notre époque. Mais surtout, ce livre est l'occasion, à propos des relations homme-femme, de se confronter à ses idées reçues

La Femme Solaire s'attache à répondre à un certain nombre de questions : Comment se défaire d'un sentiment d'infériorité hérité de longues dates et transmis de mère en fille ? Comment ne pas se réfugier dans le narcissisme et le culte de l'apparence ? Comment ne pas se masculiniser dans la compétition tout en jouant à l'hyperféminité de l'apparence ? Comment retrouver son identité féminine ? Comment prendre confiance en soi ? Comment réinventer le rapport à l'homme ?

Seule le femme solaire peut permettre à l'homme un véritable accès à lui-même, à la fois comme compagne et comme figure intérieure de réalisation. Pour quoi et comment ? C'est ce que développe cet ouvrage.

" L'amour universel est la source solaire, la femme solaire est celle qui accède à cette source et la porte d'accès est ouverte à toutes celles qui en ont le désir. Ainsi une seule question se pose : comment retrouver cet élan du désir dans les étouffoirs de la civilisation actuelle ? Si ce livre a un sens, c'est bien de faire revivre ce désir. "
Paule Salomon

Table des matières

Introduction
Un livre à vivre
Le temps d'un voyage

1. La Déesse Mère
Dieu était une femme
Les valeurs féminines
La Grande Déesse
    Prophétesse ou Déesse Serpent.
    La Déesse Vierge
    La Déesse aux deux visages
    Une sexualité sacrée
    La Déesse et son Fils-Amant
    Les femmes au temps de la Déesse Mère
Patriarcat ou matriarcat

2. Le Dieu Père et la femme soumise
Vers un Dieu unique
    Les dieux et les déesses
    Les dieux et le Dieu
    Le Dieu Père
    Une lutte ouverte
Le patriarcat
    Le couple patriarcal
    Le Christ rédempteur
    L'Eglise accusatrice
    La Vierge Marie
La peur des femmes
    Une peur engloutie
    La femme castratrice et dévoreuse
    La femme maléfique
    La femme engloutie
    La sorcière
L'homme en éclosion : conscience et identité masculines

3. La femme révoltée
Trois mythes fondateurs
    Lilith
    Ève
    La Vierge Marie
    L'histoire de la Fille-Fleur
    Le retour de Lilith
    Le couple conflictuel
Les visages de la révolte dans l'histoire
    Un jeu ambigu
    Une femme d'intrigue
    Une révolte exprimée
    Sanglante Révolution
    Le kayd en Islam
Les saisons de la révolte
    La révolte adolescente
    La révolte de la femme mariée
    La révolte de la mère
La femme mythique
    Un double visage
    Amour narcissique et révolte masochiste
    L'amour-passion
Soumise ou révoltée ?
    Camille Claudel
    Simone de Beauvoir

4. La femme éclairée
Vers l'égalité
    Droit de vote
    Maîtrise de la contraception
Le risque des faux-semblants
    La narcissique : la rage d'être femme
    La femme " penchée "
    Le couple éclairé
    Il manque un souffle au féminisme
    Différence femme-homme
    Les célibattantes
    Les mères " solo "
Le temps de la ressemblance
    De l'amour de l'Amour à l'amour de l'Autre
    Le besoin de différence
    Le couple de l'ouverture
    Que veulent les hommes ?

5. La femme lunaire
Le principe lunaire
    Le dieu-lune
    La déesse-lune
    Les filles de la lune
    La femme lunaire
    La femme fatale
    La femme de proie
    L'homme dominé et le couple lunaire
Le langage des mythes
    Déméter et Korê
    Les fils de la lune
    Inanna et Damuzi
    Tiamat et Marduk
    Isis et Osiris
Solaire-lunaire

6. La femme solaire
Une quête continue
    L'amour courtois
La femme soleil
    Le Graal c'est la femme
La femme idéale
    La Vierge Marie
    Béatrice
    La femme, oeuvre de Dieu pour Claudel
    André Breton et l'Amour réciproque
La femme muse, l'inspiratrice
    Le génie et la déesse
    Alma Mahler
La femme inspirée et mystique
    Les héroïnes
    Jeanne d'Arc
    La femme mystique
    Sainte Thérèse d'Avila
    Des femmes inspirées
    La femme mystique dans le couple
La femme initiatrice sexuelle
    La shakti
    Une double sexualité
    Une féminité active
La Femme créatrice
    Créer sa vie et son époque
    Devenir une femme solaire
    Devenir un homme-lune
    L'évolution du couple
    Le couple androgyne

Extraits choisis

LES DIFFERENCES HOMME-FEMME

L'affirmation d'une égalité entre l'homme et la femme est utile dans le monde économique et social parce qu'elle renouvelle les rôles possibles et introduit la féminité dans des secteurs où elle était absente. L'affirmation d'une différence reste essentielle dans le domaine de la sexualité, des valeurs et de la spiritualité. Nier cette différence par un tour de passe-passe mental ne peut aboutir qu'à un accroissement du malaise de civilisation. Si tous les esprits en éveil appellent de leurs voeux le surgissement de la femme engloutie, ce n'est pas pour qu'elle revête l'habit masculin. Ce déguisement ne peut qu'annihiler l'effet de renouvellement qu'on attend d'elle. Ce ne sont pas les femmes qui arborent une franche masculinité qui sont en question. Celles-là seront de toute façon toujours minoritaires. Le problème se pose pour ces femmes, hyper-féminines d'apparence, mais qui sont passées dans le camp des hommes pour être des gagnantes et des battantes et qui ont oublié de se penser en tant que femmes dans les secteurs où elles se propulsent. Elles sont fascinées par le pouvoir et elles en oublient que leur vocation est d'ordre supérieur dans le domaine de l'amour. La tendance consiste à mettre en avant le concept d'égalité et à se donner un léger frisson de sensationnalisme en disant : " La frontière des sexes serait donc plus aisée à franchir qu'on ne le croit. " L'être humain a toujours la tentation de transgresser l'ordre naturel tel qu'il s'impose à lui, au mépris parfois de sa survie et de son équilibre. Pourtant, le fait que les hommes et les femmes soient des êtres humains implique-t-il qu'il soit bon et nécessaire de gommer, négliger ou minimiser leurs différences sexuelles ? A l'inverse, doit-on approfondir jusque dans leurs dernières conséquences ces différences biologiques pour permettre à l'homme et à la femme de s'accomplir en tant qu'êtres humains ? Les deux positions sont extrêmes et comme telles ne peuvent engendrer que des déséquilibres. Les sociétés passées ont voulu traduire la différence des sexes dans le moindre détail de leur organisation et maintenir deux mondes séparés et souvent antagonistes. La prise de conscience contemporaine vise à éteindre une guerre qui n'a que trop duré entre l'homme et la femme, une guerre qui est devenue coûteuse et trop dangereuse avec les armes de destruction dont dispose la civilisation. La guerre entre l'homme et la femme est à la base de la notion même de guerre; elle est le feu premier qui alimente indirectement tous les autres. Et c'est pour cela qu'il devient aussi nécessaire et urgent de s'en occuper. Ce qui ne signifie pas que nous ayons réussi; ce qui commence à s'éteindre à gauche se rallume à droite et vice versa. Pour le moment nous ne sommes que mobilisés, prudents, circonspects avançant à pas comptés sur un volcan qui menace d'entre; en éruption. Les hommes et les femmes se rapprochent, interchangent leur rôle et leurs vêtements, essaient de se comprendre, jouent à se ressembler et, à la moindre alerte, réendossent frileusement une identité malade. La nécessité de réouvrir un passage à la femme pour qu'elle tempère de ses valeurs la civilisation actuelle, qu'elle apporte le sens de l'amour et de l'humain là où il n'y a que langage de pouvoir, de rentabilité et d'argent, conduit pour le moment à des excès. Pour se faire accepter, la femme se masculinise et devient femme de pouvoir au mauvais sens du terme. Son pouvoir existe mais il se situe dans un ascendant spirituel et en se trompant de combat la femme compromet l'espoir contenu dans son surgissement.

LA FEMME EVE ET/OU LILITH ?

Il y a bien longtemps que la femme refuse d'être un objet prêté, donné, un double narcissique de l'homme, un être bâillonné, ligoté, aveuglé. Lilith est là pour témoigner que la femme met en échec la loi patriarcale qui veut s'instaurer comme unique principe de civilisation. Adam a refoulé l'image de Lilith dans son inconscient, son refus et son départ qui ont le même sens que le sevrage qu'opère la mère sur son enfant. Lilith la mère amante, refuse ce fils qui prétend l'asservir sexuellement la mettre en dessous de lui. Eve par contre va se soumettre jusqu'à ce qu'elle mange la pomme, inspirée en cela par Lilith. En chaque femme reposent une partie Eve et une partie Lilith. La partie Eve, aliénée, châtrée, accepte de répondre au diktat masculin, à la loi paternelle, la partie Lilith se révèle en pleine lumière comme une partie divine et se cache dans l'ombre de l'inconscient sous des formes terrifiantes. Quand une femme ne laisse pas parler en elle la partie Lilith, elle se névrose de plus en plus au sein du couple qu'elle a accepté de former sans comprendre ce qui lui arrive, sans comprendre pourquoi elle s'aigrit, devient nerveuse, instable, insatisfaite en permanence. Combien de femmes ont fait taire en elles leur source d'inspiration, leurs désirs et leurs impulsions pour obéir au schéma projeté par leur compagnon ou par la société! Ligotées dans un monde de devoirs et d'images étrangères à leurs sensations profondes, elles sont en lutte continuelle contre elles-mêmes, donc en lutte contre l'homme. L'état de guerre larvée de la plupart des couples est effrayant. Il représente une énorme déperdition d'énergie pour les deux partenaires, et une accumulation de négativité néfaste pour l'ensemble de la cellule. Quand la femme est capable de mettre en regard dans sa conscience ces deux archétypes d'Ève et de Lilith et de les décoder en elle, de leur livrer passage, un grand pas en avant est accompli. Pour cela il faut que Lilith sorte de son refoulement dans l'inconscient et ce travail collectif est en train de s'accomplir dans la société actuelle. Certains auteurs comme Joëlle de Gravelaine et j. Markale déjà cités ont contribué de manière importante en déblayant les concepts, en formulant de manière poétique et allégorique le nécessaire resurgissement de la face claire de Lilith, mais le quotidien des femmes n'a pas été touché. La description des différents traits qui composent la femme solaire et dont la femme révoltée n'est qu'un élément devrait contribuer à mieux faire comprendre à la femme la nature de son combat intérieur avec elle-même et de son combat extérieur avec l'homme. Mieux dessiner aussi un visage accessible et futur, un visage d'évolution. La femme solaire représente la femme initiée, ce qui ne signifie pas une femme réalisée qui serait parvenue à je ne sais quel terme ou quelle perfection de son parcours Là femme initiée dispose de la force sexuelle de son destin et elle tente d'accorder ses actes sur cette disposition vitale et spirituelle qui est l'axe de son infinie liberté.

LES VALEURS FEMININES

Ainsi, l'homme s'accomplira à travers la femme et la femme à travers l'homme.
Il y a une grande misère sexuelle dans notre société actuelle et un profond déséquilibre. Autrefois, la censure imposée par la religion chrétienne et le tabou déclaré sur le sexe entretenaient une frustration avouée, délibérée, qui faisait naître par contrecoup une grande intensité liée à l'interdit. Toute transgression à cet interdit apportait un souffle épique aux aventures érotiques et sensuelles. La levée du tabou n'a déconditionné que la surface des consciences. Les inconscients sont restés encrassés par la notion du péché et l'amour ne trouve que rarement son innocence dans la chair. L'association de la pureté au sexe reste rarissime. L'association du divin au sexe moins encore. La permissivité et la fréquence des rapports sexuels n'ont fait bien souvent que dépoétiser et banaliser ce qui devrait rester la source de tout émerveillement et de toute récréation. Le problème est bien là. On conçoit l'amour comme une recréation, et non comme une recréation. Par le sexe l'humain a la possibilité de changer de niveau de conscience. Or le plus souvent il l'ignore et l'utilise comme une fuite de réalité, une détente nerveuse. Le désenchantement secret, la frustration profonde qui poursuivent l'homme et la femme après leurs rapports amoureux expliquent bien des combats douteux menés pour l'argent, la réussite, la perversion, etc. Le terrible cercle vicieux tourne à vide avec une conséquence qui, d'abord lointaine, se fait de plus en plus précise : la destruction de la planète. Quand on est déçu par la vie on s'autorise plus ou moins consciemment à la détruire et on se contente d'en tirer une amère jouissance.

Depuis l'instauration de la loi patriarcale, depuis l'écrasement de la femme, la voie de passage spirituelle n'a cessé de se refermer, ne s'ouvrant par exception que sur l'instinct puissant de quelques-uns. La femme n'a pas cessé de lutter pour se libérer de cette oppression mais elle s'est habituée elle aussi, elle s'est affaiblie, elle a perdu souvent contact avec elle-même et, pour survivre, elle s'est conformée au modèle établi, admis par l'homme.

À trop ruser on y perd son âme. La femme ne s'est jamais laissé autant piéger par les valeurs masculines qu'aujourd'hui. Au moment où elle réussit à faire admettre à l'homme qu'il l'a opprimée en toute injustice, au moment où elle accède à des droits légaux et sociaux, elle a abdiqué ses valeurs profondes, elle n'a plus contact avec ce qui fait sa féminité essentielle. Elle travaille comme un homme, elle " baise " comme un homme, elle fait tout comme un homme. Pourtant son émergence en tant que valeur féminine est capitale pour l'avenir de la civilisation. Des poètes l'ont pressenti, les hommes authentiques le savent et le disent. Il est urgent que les femmes prennent conscience car elles seules, sans doute, peuvent éventuellement inverser la pente. Ce ne sont pas seulement les femmes qui doivent entrer dans les gouvernements, dans les professions clés et dans les postes décisionnaires, ce sont les valeurs féminines, c'est-à-dire les hommes et les femmes qui auront compris le sens profond de la vie et qui dirigeront le monde en fonction de ce sens de la construction et du devenir. La grande misère sexuelle précède et accompagne la grande misère écologique. Les mécanismes destructeurs du pouvoir sous toutes ses formes servent de compensation à une frustration érotique renouvelée. Le sexe comme fonction de reproduction, le sexe comme plaisir spasmique, n'apporte pas de véritable réalisation. Il paraît urgent que la femme retrouve sa force solaire et que par elle l'homme accède à nouveau à sa lune intérieure pour que la direction de notre civilisation retrouve un cours harmonieux.

Quelques citations

"La femme soumise était le portique d'une civilisation du sacrifice, la femme solaire ouvre une civilisation évoluée." [15]

"...une évidence : l'homme et la femme ont en eux tous les moyens d'accepter et d'aimer leur différence et leur complémentarité, l'évolution de l'un passe par l'évolution de l'autre." [20]

"La sexualité fait un pont entre l'être et l'avoir, mais elle se vide de son sens quand elle n'est plus accompagnée de valeurs d'authenticité." [36]

"Presque entièrement mobilisées sur le front d'un combat avec l'homme, les femmes ont eu beaucoup de peine à récupérer leur potentiel créatif, sans doute ne l'ont-elles pas encore retrouvé aujourd'hui. Placées sous le joug d'une oppression sexuelle, politique, culturelle et théologique, les femmes se libèrent d'un côté mais restent prisonnières d'un autre et, même quand les lois et les institutions se modifient en leur faveur, elles restent influencées par un système de valeurs et de mentalités attardées." [124]

"La femme révoltée n'est après tout que l'envers de l'endroit que constitue la femme soumise.(...)La révolte n'est encore que l'expression d'un conscience mystifiée dans un rapport de force, mobilisée dans un combat, qui sait dire ce qu'elle ne veut pas et pas encore ce qu'elle veut. La femme doit trouver la voie de son affirmation sereine : "Quand sera brisé l'infini servage de la femme, quand elle vivra pour elle et par elle..."(Rimbaud)" [153]

"Il n'y a pas de victimes. Il y a seulement des êtres qui acceptent collectivement et individellement de se laisser dominer parce qu'ils y trouvent leur avantage. Il n'y a pas à chercher de culpabilité masculine collective parce qu'il y a une complicité féminine collective. Créatrice de son aliénation et de sa dépendance, la femme peut aussi créer son changement et son autonomie intérieure." [163]

"L'amour est une valeur subversive pour la société parce qu'elle éveille deux êtres à d'autres valeurs que les siennes." [258]